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Q: निर्देश–नीचे दिए गए गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों (1 से 9 तक) के सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए– मानव के मर्मस्थल में परोपकार और त्याग जैसे सद्गुणों की जागृति तभी हो पाती है, जब वह अपने तुच्छ भौतिक जीवन को नगण्य समझकर उत्साह-उमंग के साथ दूसरों की सेवा-सुश्रूषा तथा सत्कार करता है। यह कठोर सत्य है कि हम भौतिक रूप में इस संसार में सीमित अवधि तक ही रहेंगे। हमारी मृत्यु के बाद हमारे निकट सम्बन्धी, मित्र, बन्धु-बांधव जीवनभर हमारे लिए शोकाकुल और प्रेमाकुल भी नहीं रहेंगे। दुख मिश्रित इस निर्बल भावना पर विजय पाने के लिए तब हमारे अन्तर्मन में एक विचार उठता है कि क्यों न हम अपने सत्कर्मों और सद्गुणों का प्रकाश फैलाकर सदा-सदा के लिए अमर हो जाएँ। सेवक-प्रवृत्ति अपनाकर हम ऐसा अवश्य कर सकते हैं। अपने नि:स्वार्थ व्यक्तित्व और परहित कर्मों के बल पर हम हमेशा के लिए मानव जीवन हेतु उत्प्रेरणा बन सकते हैं। अनुपम मनुष्य जीवन को सद्गति प्रदान करने के लिए यह विचार नया नहीं है। ऐसे विचार सज्जन मनुष्यों के अन्तर्मन में सदा उठते रहे हैं तथा इन्हें अपनाकर वे दुनिया में अमर भी हो गए। इस धरा पर स्थायी रूप में नहीं रहने पर भी ऐसे परहितकारी कालांतर तक पूजे जाते रहेंगे। अमूल्य मनुष्य जीवन की सर्वश्रेष्ठ शिक्षा यही है। यही सीखकर मनुष्य का जीवन आनंदमय और समृद्धिशाली हो सकता है। यदि इस प्रकार मानव जीवन उन्नत होता है तो यह संपूर्ण संसार स्वर्गिक विस्तार ग्रहण कर लेगा। किसी भी मानव को अध्यात्मिकता का जो अंतिम ज्ञान मिलेगा, वह भी यही शिक्षा देगा कि धर्म-कर्म का उद्देश्य सत्कर्मों और सद्गुणों की ज्योति फैलाना ही है। ’’ऐसे विचार/ सज्जन मनुष्यों के/ अंतर्मन में/ (क) (ख) (ग) सदा उठते रहे हैं।’’ (घ) अनुच्छेद में प्रयुक्त उपर्युक्त अशुद्ध वाक्य को चार भागों में बाँट दिया गया है, जिसमें एक भाग पहचानिए जिसमें अशुद्धि हो।
  • A. (ख)
  • B. (ग)
  • C. (घ)
  • D. (क)
Correct Answer: Option A - अनुच्छेद में प्रयुक्त उपर्युक्त अशुद्ध वाक्य में भाग (ख) में अशुद्धि है क्योंकि सज्जन के साथ मनुष्य का प्रयोग अनुचित है। ‘सज्जन’ का आशय सभ्य मनुष्य से ही होता है, अत: इस वाक्य में मनुष्य का प्रयोग ही इसकी अशुद्धि का आधार है।
A. अनुच्छेद में प्रयुक्त उपर्युक्त अशुद्ध वाक्य में भाग (ख) में अशुद्धि है क्योंकि सज्जन के साथ मनुष्य का प्रयोग अनुचित है। ‘सज्जन’ का आशय सभ्य मनुष्य से ही होता है, अत: इस वाक्य में मनुष्य का प्रयोग ही इसकी अशुद्धि का आधार है।

Explanations:

अनुच्छेद में प्रयुक्त उपर्युक्त अशुद्ध वाक्य में भाग (ख) में अशुद्धि है क्योंकि सज्जन के साथ मनुष्य का प्रयोग अनुचित है। ‘सज्जन’ का आशय सभ्य मनुष्य से ही होता है, अत: इस वाक्य में मनुष्य का प्रयोग ही इसकी अशुद्धि का आधार है।