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Q: आचार्य वामन ने ‘काव्य हेतु’ के स्थान पर किस शब्द का व्यवहार किया है?
  • A. तात्पर्य
  • B. लक्षणा
  • C. अभिधा
  • D. काव्यांग
Correct Answer: Option D - आचार्य वामन ने ‘काव्य हेतु’ के स्थान पर ‘काव्यांग’ शब्द का प्रयोग किया है। इन्होंने लोक, विद्या और प्रकीर्ण को काव्यांग (काव्य-हेतु) स्वीकार किया है-
D. आचार्य वामन ने ‘काव्य हेतु’ के स्थान पर ‘काव्यांग’ शब्द का प्रयोग किया है। इन्होंने लोक, विद्या और प्रकीर्ण को काव्यांग (काव्य-हेतु) स्वीकार किया है-

Explanations:

आचार्य वामन ने ‘काव्य हेतु’ के स्थान पर ‘काव्यांग’ शब्द का प्रयोग किया है। इन्होंने लोक, विद्या और प्रकीर्ण को काव्यांग (काव्य-हेतु) स्वीकार किया है-