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Q: यत्र क्तिन्-प्रत्ययोऽस्ति –
  • A. वैदिक:
  • B. राष्ट्रिय:
  • C. कृति:
  • D. वन्दमान:
Correct Answer: Option C - यत्र क्तिन् - प्रत्ययोऽस्ति- ‘कृति:’। अर्थात् ‘कृति:’ पद में क्तिन् प्रत्यय है। सूत्र- स्त्रियां क्तिन् - स्त्रीलिङ्ग भाववाचक शब्द धातुओं में क्तिन् (ति) प्रत्यय जुड़ते है जैसे कृ + क्तिन् · कृति:, धृति:, मति: स्तुति:, चिति: आदि। अत: विकल्प (c) सही है तथा शेष अन्य विकल्पों में प्रत्यय- (a) वैदिक: - वेद+ठय् प्रत्यय (ठस्येक: से ठय् को इक् आदेश) (b) राष्ट्रिय: - राष्ट्र+घ (घ को इय् आदेश होकर राष्ट्रिय: बना) (d) वन्दमान:- वन्द+शानच् प्रत्यय (शानच् में आन या मान जुड़ता है)
C. यत्र क्तिन् - प्रत्ययोऽस्ति- ‘कृति:’। अर्थात् ‘कृति:’ पद में क्तिन् प्रत्यय है। सूत्र- स्त्रियां क्तिन् - स्त्रीलिङ्ग भाववाचक शब्द धातुओं में क्तिन् (ति) प्रत्यय जुड़ते है जैसे कृ + क्तिन् · कृति:, धृति:, मति: स्तुति:, चिति: आदि। अत: विकल्प (c) सही है तथा शेष अन्य विकल्पों में प्रत्यय- (a) वैदिक: - वेद+ठय् प्रत्यय (ठस्येक: से ठय् को इक् आदेश) (b) राष्ट्रिय: - राष्ट्र+घ (घ को इय् आदेश होकर राष्ट्रिय: बना) (d) वन्दमान:- वन्द+शानच् प्रत्यय (शानच् में आन या मान जुड़ता है)

Explanations:

यत्र क्तिन् - प्रत्ययोऽस्ति- ‘कृति:’। अर्थात् ‘कृति:’ पद में क्तिन् प्रत्यय है। सूत्र- स्त्रियां क्तिन् - स्त्रीलिङ्ग भाववाचक शब्द धातुओं में क्तिन् (ति) प्रत्यय जुड़ते है जैसे कृ + क्तिन् · कृति:, धृति:, मति: स्तुति:, चिति: आदि। अत: विकल्प (c) सही है तथा शेष अन्य विकल्पों में प्रत्यय- (a) वैदिक: - वेद+ठय् प्रत्यय (ठस्येक: से ठय् को इक् आदेश) (b) राष्ट्रिय: - राष्ट्र+घ (घ को इय् आदेश होकर राष्ट्रिय: बना) (d) वन्दमान:- वन्द+शानच् प्रत्यय (शानच् में आन या मान जुड़ता है)