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Q: Given below are two statements, one is labelled as Assertion (A) and other is labelled as Reason (R)/नीचे दो कथन दिए गए हैं, एक को अभिकथन (A) तथा दूसरे को कारण (R) कहा गया है। Assertion (A) : Balban was member of 'Turkan-l-Chahlgani'/अभिकथन (A) : बलबन ‘तुर्कान-ए-चहलगानी’ का सदस्य था। Reason (R) : He secured very important place due to his calibre/कारण (R) : उसने अपनी योग्यता के कारण अधिक महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त किया था। Select the correct answer using the codes given below: नीचे दिये गये कूट का उपयोग करते हुये सही उत्तर चुनिये :
  • A. Both (A) and (R) are true and (R) is correct explanation of (A)/(A) तथा (R) दोनों सही हैं और (R),(A) की सही व्याख्या करता है
  • B. Both (A) and (R) are true, but (R) is not the correct explanation of (A)/(A) तथा (R) दोनों सही हैं, परन्तु (R),(A) की सही व्याख्या नहीं करता है
  • C. (A) is true, but (R) is false (A) सही है, परन्तु (R) गलत है
  • D. (A) is false, but (R) is true (A) गलत है, परन्तु (R) सही है
Correct Answer: Option B - तुर्कान-ए- चहलगानी की स्थापना इल्तुतमिश ने अपने साम्राज्य के सुदृढ़ीकरण के लिए किया था। बलबन तुर्कान-ए चहलगानी का एक महत्वपूर्ण सदस्य था। आगे चलकर नसरूद्वीन महमूद के काल में बलबन अपनी योग्यता के कारण सुल्तान का खास आदमी बन गया। जब बलबन सुल्तान बना तो उसने तुर्कान-ए- चहलगानी का दमन कर उसे समाप्त कर दिया। इस प्रकार कथन और कारण दोनों सही है किन्तु कारण, कथन की व्याख्या नहीं करता है।
B. तुर्कान-ए- चहलगानी की स्थापना इल्तुतमिश ने अपने साम्राज्य के सुदृढ़ीकरण के लिए किया था। बलबन तुर्कान-ए चहलगानी का एक महत्वपूर्ण सदस्य था। आगे चलकर नसरूद्वीन महमूद के काल में बलबन अपनी योग्यता के कारण सुल्तान का खास आदमी बन गया। जब बलबन सुल्तान बना तो उसने तुर्कान-ए- चहलगानी का दमन कर उसे समाप्त कर दिया। इस प्रकार कथन और कारण दोनों सही है किन्तु कारण, कथन की व्याख्या नहीं करता है।

Explanations:

तुर्कान-ए- चहलगानी की स्थापना इल्तुतमिश ने अपने साम्राज्य के सुदृढ़ीकरण के लिए किया था। बलबन तुर्कान-ए चहलगानी का एक महत्वपूर्ण सदस्य था। आगे चलकर नसरूद्वीन महमूद के काल में बलबन अपनी योग्यता के कारण सुल्तान का खास आदमी बन गया। जब बलबन सुल्तान बना तो उसने तुर्कान-ए- चहलगानी का दमन कर उसे समाप्त कर दिया। इस प्रकार कथन और कारण दोनों सही है किन्तु कारण, कथन की व्याख्या नहीं करता है।