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Q: .
  • A. प्रत्यक्ष
  • B. अनुमान
  • C. उपमान
  • D. मौखिक सत्ता
Correct Answer: Option B - युक्ति में विश्व को एक परिणाम (कार्य) माना गया है, और इसके लिए फलोत्पादक (उत्पादक) और बौद्धिक कारण (ईश्वर) का निष्कर्ष निकाला गया है। यह तर्क कारण कार्य संबंध पर आधारित है, जो अनुमान प्रमाण का लक्षण है। अनुमान में एक सामान्य नियम (जैसे, प्रत्येक कार्य का एक बौद्धिक कारण होता है) और विशिष्ट अवलोकन (विश्व एक कार्य है) के आधार पर निष्कर्ष (विश्व का कारण ईश्वर है) निकाला जाता है।
B. युक्ति में विश्व को एक परिणाम (कार्य) माना गया है, और इसके लिए फलोत्पादक (उत्पादक) और बौद्धिक कारण (ईश्वर) का निष्कर्ष निकाला गया है। यह तर्क कारण कार्य संबंध पर आधारित है, जो अनुमान प्रमाण का लक्षण है। अनुमान में एक सामान्य नियम (जैसे, प्रत्येक कार्य का एक बौद्धिक कारण होता है) और विशिष्ट अवलोकन (विश्व एक कार्य है) के आधार पर निष्कर्ष (विश्व का कारण ईश्वर है) निकाला जाता है।

Explanations:

युक्ति में विश्व को एक परिणाम (कार्य) माना गया है, और इसके लिए फलोत्पादक (उत्पादक) और बौद्धिक कारण (ईश्वर) का निष्कर्ष निकाला गया है। यह तर्क कारण कार्य संबंध पर आधारित है, जो अनुमान प्रमाण का लक्षण है। अनुमान में एक सामान्य नियम (जैसे, प्रत्येक कार्य का एक बौद्धिक कारण होता है) और विशिष्ट अवलोकन (विश्व एक कार्य है) के आधार पर निष्कर्ष (विश्व का कारण ईश्वर है) निकाला जाता है।